1. Dire oui quand je veux dire non
   

   Apprendre à refuser est essentiel. Dire oui quand notre cœur dit non conduit souvent à l’épuisement, au stress, au ressentiment et à un sentiment de frustration. C’est une question de respect de soi. Apprendre à dire non est crucial pour maintenir un équilibre entre nos besoins personnels et nos responsabilités. Cela implique de reconnaître et de respecter nos propres limites, et d’oser affirmer notre position.

    

2. Argumenter pour “gagner”
   

   La communication n’est pas une compétition. Dans un débat, l’objectif ne devrait pas être de « gagner » à tout prix, mais plutôt de comprendre et d’être compris. L’art de l’argumentation réside dans la capacité à écouter activement, à échanger des idées et à élargir notre perspective. En désapprenant l’habitude de gagner une argumentation, on ouvre la voie à des discussions plus constructives et enrichissantes. Il est plus enrichissant d’écouter pour comprendre que d’écouter pour répondre.

    

3. Se contenter et ignorer ses limites
   

   Se contenter de situations qui ne nous conviennent pas ou ignorer nos limites personnelles peut mener à une vie de mécontentement et de regret. Il est vital d’apprendre à reconnaître nos besoins, nos désirs et nos limites. Cela nous permet de vivre de manière plus authentique et de prendre des décisions alignées avec nos valeurs et aspirations. Se respecter soi-même est le premier pas vers une vie épanouie. S’il y a bien une base à avoir, c’est celle-ci.

    

4. La recherche d’une validation externe
   

   Chercher constamment l’approbation des autres est un piège, une quête sans fin. La vraie valeur vient de l’intérieur. Il est important de cultiver la confiance en soi et l’auto-acceptation, pour une meilleure estime de soi. L’auto-validation est un chemin vers l’autonomie émotionnelle, où l’opinion des autres devient un simple feedback plutôt qu’un jugement de valeur absolu.

    

5. Penser que le repos se mérite 
   

   Le repos n’est pas une récompense, mais une nécessité. Notre culture valorise souvent la suractivité et l’idée que le repos doit être mérité. Mais négliger le repos peut mener à l’épuisement et à une baisse de productivité. Le repos est essentiel pour maintenir notre santé physique et mentale, et doit être considéré comme un droit fondamental, et non comme une récompense.

    

6. Craindre l’échec
   

   L’échec est souvent perçu négativement, mais c’est une étape clé de l’apprentissage et de la croissance personnelle. En désapprenant la peur de l’échec, on développe notre résilience, on stimule notre créativité, on s’ouvre à de nouvelles opportunités et expériences. L’échec est, une étape nécessaire vers la réussite.

    

7. Se comparer aux autres
   

   La comparaison est un voleur de joie. Chaque personne est unique, avec son propre chemin de vie. Apprendre à apprécier nos propres accomplissements sans les mesurer à ceux des autres peut grandement améliorer notre satisfaction personnelle, et donc renforcer notre estime de soi.

    

8. La crainte du jugement d’autrui
   

   La peur d’être jugé peut nous empêcher de vivre authentiquement. Donc pour vivre de manière “vraie”, ça nécessite de surmonter cette peur. Cela implique d’accepter que nous ne pouvons pas plaire à tout le monde. Et généralement, les opinions des autres sont souvent plus révélatrices de leurs propres insécurités que de notre valeur.

En conclusion, désapprendre certaines habitudes et mentalités est un processus continu qui nécessite de la patience et de la persévérance. Cependant, les bénéfices apportés par ce processus sont immenses et mènent à une vie plus équilibrée, satisfaisante et authentique. Le voyage vers le désapprentissage est un chemin vers la libération personnelle et la croissance.

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On va commencer par : qu’est-ce que l’hypnose n’est pas ?

• Ce n’est pas un état de sommeil
  La personne est toujours réceptive aux suggestions.
  
• Il est impossible de faire faire n’importe quoi à quelqu’un
  La personne ne fera jamais rien qui aille à l’encontre de ses valeurs ou de sa volonté.
• Il n’y a pas de personnes plus “fortes” que les autres qui ne sont pas réceptives
  Tout le monde peut être hypnotisé, à condition d’être volontaire et de suivre les instructions de l’hypnotiseur.
• Ce n’est pas magique
  C’est basé sur des principes scientifiques et ne peut pas accomplir de miracles.
  
• Ce n’est pas dangereux
  C’est considéré comme une pratique sûre et efficace lorsqu’elle est effectuée par un professionnel formé et qualifié.
• Ce n’est pas de la méditation
  Cela peut s’en rapprocher, mais ce sont deux pratiques différentes.

Alors, qu’est-ce que l’hypnose ?

C’est un état modifié de conscience caractérisé par une réceptivité accrue aux suggestions et une focalisation intense de l’attention. C’est quand ton esprit est sur un autre mode, comme quand tu rêves, tu médites, ou tu te sens tellement absorbé par un livre ou un film que tu oublies tout autour de toi.

C’est surtout :

1. Un phénomène naturel, que tu vas rencontrer en moyenne toutes les 90 min, d’après la science. 
2. Pendant une transe hypnotique, le cerveau fonctionne sur le mode “thêta”. Ce sont des ondes cérébrales, observables avec un électro-encéphalogramme. 
3. La transe est un état d’apprentissage et peut agir sur des fonctions physiologiques. Elle peut être utilisée pour des anesthésies, de l’asthme, des allergies, etc. 
4. L’état hypnotique favorise le changement, car on vient travailler en profondeur, dans le réservoir de l’inconscient. Et il est aussi plein de ressources insoupçonnées. 
5. Comme chaque individu, chaque transe est personnelle et unique.

Il existe plusieurs types. Comme l’hypnose Elmanienne, de rue, de spectacle, médicale, etc. 
Mais, je me suis plus penchée sur l’hypnose Ericksonienne, car c’est celle avec laquelle je me sens plus connectée aujourd’hui. Parce qu’elle est douce et se base sur des schémas permissifs plutôt que directifs.
La personne va être guidée par des suggestions, en faisant recours aux métaphores et des protocoles bien spécifiques, afin de découvrir ses propres ressources intérieures. Et ainsi engager des transformations positives et durables dans le temps.

Selon plusieurs études scientifiques, cette pratique sert pour :

Les troubles psychologiques, La gestion de la douleur, L’amélioration du sommeil, La gestion du stress, Le sevrage de dépendances, L’amélioration de l’estime de soi, Le développement personnel, La résolution de conflits intérieurs, La préparation mentale, La perte de poids, Le traitement de troubles sexuels, L’amélioration de la concentration et de la mémoire, La gestion des symptômes de maladies chroniques, La préparation à des procédures médicales ou chirurgicales, La résolution des traumatismes et L’amélioration des relations interpersonnelles. 

Comment ça peut transformer ta vie ?

Au cœur même de ton être, c’est un moyen pour découvrir que la capacité à changer est déjà en toi ! Cette voie conduit à l’autonomie et au plein épanouissement personnel. Elle donne l’opportunité de refaçonner son existence selon ses propres critères. Je ne le dirais pas si je ne l’avais pas vécu moi-même. Alors voici mon expérience.

La Confiance et le Business : mon témoignage personnel 

Grâce à l’hypnose Ericksonienne, j’ai pu améliorer ma confiance en moi dans mon business, et naturellement d’un point de vue personnel, parce qu’au final tout est lié non ?
J’ai pu me libérer des craintes qui me limitaient. Je n’osais pas, je me trouvais des excuses, je procrastinais, jusqu’à me rendre compte que c’était la Peur qui me bloquait. Grâce à l’hypnose, j’ai pu adopter une position de leader et VRAIMENT passer à l’action.
Et c’est dingue, parce que c’est un peu comme la méditation, pendant les séances il n’y a pas forcément d’illumination, mais c’est dans ma vie au quotidien qu’il y a eu des changements concrets et qui durent encore.

Convaincue par la méthode, je me suis donc formée pour compléter mes coachings. Et aujourd’hui, dans ma pratique, avec ma clientèle, l’hypnose Ericksonienne est un puissant instrument qui permet d’explorer en détail des problèmes complexes. Elle donne lieu à une réflexion profonde, qui permet des prises de conscience précieuses. Et bien sûr engendre des progrès impressionnants dans les sphères professionnelles comme personnelles.

Conclusion : Un pas vers le changement

En partageant ces lignes, mon vœu est de t’avoir éclairé sur l’hypnose Ericksonienne. Si les mots ont le pouvoir d’inspirer, imagine le potentiel d’une séance. Car bien au-delà d’une simple cure d’âme, c’est une véritable invitation à remodeler ton existence.

Si tu as envie d’approfondir tes connaissances sur le sujet de l’hypnose, tu peux regarder le Ted talk de Gabriel Brändle 

Le nom peut sembler intimidant, mais en vérité, il est (presque) inoffensif.
Le Panchakarma est une technique de désintoxication ayurvédique traditionnelle originaire de l’Inde ancienne, offrant un véritable renouveau au corps et à l’esprit. Elle élimine les toxines et les impuretés accumulées au fil du temps.

Comprendre le Panchakarma en Inde

Comme tu le sais, les toxines et les polluants s’accumulent dans notre corps au fil des années, créant un terrain fertile pour le développement de divers problèmes de santé.
Le Panchakarma est une technique qui cible les tissus profonds du corps pour éliminer tous les déchets. Cette méthode, issue de la médecine ayurvédique, vise à rétablir l’équilibre entre le corps, l’esprit et l’environnement. C’est une combinaison de massages, de bains de vapeur, de lavements, de régimes spéciaux et de médicaments à base de plantes.

Ce traitement est administré dans des centres spécialisés, dans une atmosphère apaisante, sous la supervision de médecins qualifiés. Le processus s’étend sur une période d’une à quatre semaines, selon les besoins individuels.

Qui Peut Bénéficier de cette Désintoxication ?

Le Panchakarma convient à toute personne désireuse d’améliorer sa santé et de purifier son corps. J’ai aussi rencontré des personnes souffrant de maladies chroniques comme le diabète, l’arthrite, l’hypertension artérielle, des maladies du foie ou des troubles digestifs. De plus, il offre un refuge aux âmes tourmentées par le stress, l’anxiété ou la dépression. Ce traitement renforce le système immunitaire, équilibre les hormones, réduit l’inflammation, améliore la clarté mentale et favorise un sommeil de qualité.

Toutefois, il est essentiel de noter que le Panchakarma n’est pas adapté à tout le monde. Les personnes souffrant de problèmes de santé graves tels que le cancer, la maladie de Parkinson, la schizophrénie, l’épilepsie, ainsi que les femmes enceintes, doivent éviter cette pratique. Il est impératif de consulter un médecin qualifié avant de s’engager dans cette expérience.

Mon Voyage Personnel avec le Panchakarma

Maintenant, que tu as bien compris ce que c’était, je vais te parler de mon expérience.
Mon propre désir de purification, de me sentir bien, et de me retrouver, m’a conduit à entreprendre un voyage profond avec le Panchakarma. Seule, j’ai choisi de me rendre au centre Sivananda à Trivandrum, recommandé par des proches, pendant 21 jours.

Mon emploi du temps était rythmé par le traitement quotidien, de la méditation, environ 6h de Yoga par jour (bien que non obligatoires) et des Satsangs, sur des thématiques profondes.

Au début, j’ai éprouvé des difficultés à m’adapter au rythme matinal, à trouver mes repères et me sentir à l’aise. Cependant, j’ai rapidement compris qu’il était essentiel de lâcher prise et de permettre aux choses de se dérouler naturellement. C’est lorsque j’ai cessé de chercher que les connexions merveilleuses ont commencé à se former.

Étant novice de la méditation, j’ai persévéré dans ma quête de perfectionnement. J’ai consulté les professeurs, le directeur, et j’ai posé des questions jusqu’à ce que la discipline et la pratique régulière portent leurs fruits. Et la méditation m’a aidé à libérer les tensions, et à apaiser les états d’âmes.

Le yoga m’a permis d’intégrer plus de souplesse à mes journées. De relâcher et de rester concentré sur mon corps, mon rythme et accepter mes limites. L’écriture est devenue une nécessité quotidienne pour évacuer les émotions et libérer mon esprit de toutes les « toxines » émotionnelles accumulées.

Pas de sexe, pas de drogue, pas d’alcool, et pas d’animaux dans l’assiette, pendant tout le traitement.
Cependant, la nourriture était exquise, préparée selon les principes de l’ayurvéda, offrant une expérience gustative riche et variée. L’alimentation est en effet une composante essentielle du Panchakarma, soutenant le processus de désintoxication en fournissant au corps les nutriments nécessaires.

Les Résultats de ma Désintoxication

Dès mon arrivée, j’avais envisagé de raccourcir la durée de mon voyage. Au final, je l’ai prolongé.
Une semaine en plus, au bord de la mer, m’a permis d’atterrir de mon expérience et de faire une transition avant mon retour à ma vie en France. 

Après avoir terminé le traitement, j’ai ressenti une libération émotionnelle profonde et positive. J’ai acquis une meilleure compréhension des besoins de mon corps et de mon esprit. Mes émotions étaient plus vives, mais je savais mieux les réguler.

J’ai réussi à éliminer tout le superflu de ma vie, ma peau est devenue éclatante, et mon corps s’est allégé. Cette expérience m’a apporté une plus grande sérénité au quotidien. Je me suis rendu compte que j’avais des émotions qui ne s’étaient jamais exprimées, des larmes qui n’avaient jamais coulé et une vulnérabilité qui n’avait jamais été avouée.
En acceptant ces émotions, j’ai trouvé un bien-être véritable, débarrassé de toutes les toxines.

Des Centres Recommandés pour Votre Propre Voyage

Si toi aussi, tu es tenté par cette aventure, voici quatre centres renommés :

1. Ayurvedagram Heritage Wellness Center, Bangalore : Situé dans un environnement paisible, ce centre offre une gamme complète de traitements ayurvédiques, dont le Panchakarma.
2. Somatheeram Ayurveda Resort, Kerala : Niché sur la magnifique côte du Kerala, ce centre est l’un des plus anciens. Il propose une large palette de traitements ayurvédiques, avec une équipe de médecins expérimentés.
3. Kairali Ayurvedic Healing Village, Kerala : Situé à Palakkad, Kerala, ce centre offre des programmes de Panchakarma personnalisés, adaptés aux besoins individuels des patients. Il dispose également d’une équipe de médecins ayurvédiques hautement qualifiés.
4. Jiva Ayurveda, Delhi : Ce centre, situé à New Delhi, est l’un des plus grands centres de Panchakarma. Il propose une gamme complète de traitements ayurvédiques et est très populaire parmi les habitants de la région.

Il est important que tu fasses des recherches approfondies, et que tu consultes ton médecin avant de te lancer dans cette aventure.

Pèlerinage ou Randonnée ?

« – Tu ne fais que marcher pendant 3 mois ?
– Non, c’est bien plus que ça. »

Moment d’histoire : qu’est-ce que le chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle ?

C’est un ensemble d’itinéraires qui conduisent à la tombe de l’apôtre Jacques le Majeur en Espagne, l’un des premiers apôtres du Christ. La légende raconte que l’ermite Pelagos aurait été guidé par une étoile jusqu’au tombeau.
Depuis, la tradition veut que chaque pèlerin l’atteigne pour y trouver la guérison.
Aujourd’hui, ce sont des centaines de milliers de personnes qui s’y rendent chaque année.

Qu’est-ce qui m’a poussée à le faire ?

Un jour, on m’a dit :
« Si tu veux revenir à toi, te comprendre, te connaître, te connecter avec toi-même, il faut que tu fasses Saint-Jacques-de-Compostelle. »

J’ai toujours été en quête de réponses, mais il m’était difficile de réellement m’imaginer faire 1500 kilomètres. Je n’avais aucune expérience en randonnée, je n’aimais pas marcher (c’est un petit détail quand même). De plus, la peur d’y aller seule, en tant que femme, me retenait.

Des jours, des semaines, des mois passèrent. Et, généralement, quand une idée persiste dans ma tête, il faut que je passe à l’action. Un jour, mon ami Antoine, qui a connu la magie de cette expérience, m’a invité à dîner. J’étais toujours dubitative, mais à la fois curieuse, et je lui posais plein de questions.

Il me dit : « Tu ne le sais pas encore, mais tu es déjà sur le chemin. »

Parfois, il m’en faut peu, alors je me lance. (Meeerci Antoine)
Sans motivations religieuses, c’est dans une volonté de déconnexion, un recentrage et un réalignement, que j’ai décidé de prendre le chemin.

La préparation pour Saint-Jacques-de-Compostelle

Elle est assez simple, à partir du livre « Miam Miam Dodo ». J’ai pu organiser mon voyage et réserver un hébergement à chaque étape. Bon, c’est vrai que la tradition veut que le pèlerin se laisse porter, mais ma peur avait besoin de cadre. J’ai apprécié l’exercice, ça me donnait tous les jours un but à atteindre.

Non-religieuse, mais intriguée, je suis allée à la messe quotidienne et traditionnelle dans la cathédrale du Puy-en-Velay.

J’avais l’impression d’être dans un film. À la fin de la messe, tous les pèlerins devaient rester pour recevoir la bénédiction et la créanciale. C’est un peu comme le passeport du pèlerin, on la fait tamponner à chaque étape.

Quand tout à coup, au milieu de la nef, dans le sol, le portail s’est ouvert et a laissé apparaître des escaliers à descendre. – « Le chemin commence. »

C’est avec l’essentiel sur le dos et le poids de la vie, que chacun d’entre nous, avec différentes raisons, mais le même objectif, nous commencions notre aventure. C’est décorée par la coquille Saint-Jacques, envahie par beaucoup d’émotion et poussée par la motivation, que j’entrepris la marche.

Le chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle

Mes distances variaient entre 20 et 30 km par jour. C’était mon choix, mais chacun est libre de marcher à son rythme. Plus les kilomètres passaient, plus les pensées surgissaient. Heureusement, quand je me lassais de ma solitude, je partageais ma route avec un autre pèlerin, parfois pour une heure, un jour et plus encore.
J’ai croisé un bon nombre d’âmes, des jeunes, des vieux, des religieux, des laïques, des handicapés, des étrangers. À pied, à cheval, à vélo ou avec un âne, en auberge ou en tente.

Chacun avec sa cause. Certains en transition de vie ou dans le besoin de réfléchir, en deuil ou se remettant d’un événement, à la recherche de réponses ou pour calmer le mental, dans un besoin de distance ou à la recherche de rencontres, tristes ou heureux, dans la performance ou dans la religion, en méditant ou en réfléchissant.

On s’écoute, on se confie, on se conseille, on s’encourage, on partage, on donne, on se rend vulnérable, on laisse tomber les masques, on se coupe du monde, on revient à l’essentiel.

Comme disait mon ami Jean :

« C’est aussi l’occasion d’une communion avec la nature. Marcher, c’est prendre le temps d’admirer les paysages, de profiter des levers et couchers de soleil, d’accepter la pluie, la chaleur et le froid. On croise les bêtes des champs comme les vaches, les chèvres, les moutons, les ânes, les oiseaux. On contemple les fleurs, les ruisseaux, les sources, les rivières et les fleuves. Tout cela, on le fait, car on marche et donc on prend le temps de regarder.
Chacun existe à côté de l’autre, sans bruit, sans jugement, sans reproche, sans envie. On écoute ce que l’on veut bien vous dire, on raconte ce que l’on veut. Le chemin vous apprend à respecter l’autre, on vous encourage, on vous souhaite « buen camino« , on vous soigne et on vous aide à oublier vos soucis. L’état d’esprit qui y règne est un souffle de liberté, loin des contraintes de la vie. »

Il n’y a pas de règle ou de loi, le chemin accepte tout le monde, pour que chacun puisse faire évoluer son onde.

Cher Voyage,

Aujourd’hui, je voulais prendre le temps de te parler, de te remercier pour tout ce que tu m’as apporté.
Tu as été maître de mon bien-être.
Tu as apaisé mon corps et mon esprit.
Tu m’as permis de me reconnecter avec ce dont j’avais besoin, et de me faire découvrir une beauté cachée.
Tu m’as donné le courage de m’échapper, de sortir de ma zone de confort et tu m’as fait découvrir le monde qui m’entoure.
Tu as été ma thérapie, ma découverte personnelle, mon traitement et mon remède.
Alors cher voyage, je te remercie.

On a souvent essayé de me dissuader :
« Pourquoi tu pars ? Pourquoi tu nous laisses ? Et, s’il t’arrive quelque chose ? Où vas-tu dormir ? Tu n’as pas peur d’être toute seule ? Et, si tu tombes malade ? Quand est-ce qu’on va te revoir ? Et, quand tu vas rentrer, tu n’as pas peur ? » Mais, mon intuition m’a convaincu, et je suis partie découvrir chaque continent, encore plus présente.

D’une solitude imposée, à une solitude désirée. Durant, un instant. Car quelconque voyageur solitaire te le dira : cette solitude commune ne te laisse jamais seul. Chaque rencontre, chaque expérience, chaque paysage, m’ont permis de me transformer et d’évoluer.
Tu m’as montré la beauté du monde, la richesse de ses cultures, la diversité de ses habitants.

C’est un saut dans le vide, orienté vers l’inconnue

C’est une découverte extérieure pour un voyage intérieur.
C’est une recherche de soi où l’identité se déploie.
Parfois, il faut que le corps s’écarte, pour que le mental retrouve sa carte.

Grâce à toi, Voyage, j’ai découvert l’altérité, le lien à l’autre et l’ouverture.
Tu m’as mis face à la décision et à la prise de choix.
Mais, tu m’as aussi appris à faire confiance à mon intuition, à m’écouter.
Tu m’as permis d’orienter mon regard sur des choses positives, à changer mes références et à bousculer ma zone de confort.
Tu m’as mis en danger, mais tu as su me rattraper.

Tu m’as appris à rigoler

À prendre la vie avec plus de légèreté, à voir une autre réalité, et une réelle authenticité.
Tu m’as offert l’occasion de faire le point, de réfléchir à ce que je voulais vraiment.
Tu m’as challengé et mise à l’épreuve.
Tu m’as appris à m’ouvrir aux autres, à partager l’émerveillement et la galère.
Jamais seule, tu m’as donné l’opportunité de faire des connexions magiques avec des êtres uniques.

Merci de m’avoir permis de me sentir vivante, vibrante, aimante.
De m’avoir donné le moyen de prendre du recul, et de me rapprocher de mes intérêts.
De m’avoir mise au défi et fait découvrir de nouvelles perspectives.
De m’avoir donné confiance et apporté la paix.
De m’avoir aidé à développer ma gratitude qui t’est, chaque jour, dédiée.
Grâce à toi, je suis plus forte, plus confiante et plus consciente.

Tu m’as permis de grandir, de m’épanouir, de me réaliser

Tu as été une thérapie incroyablement puissante, qui m’a permis de faire confiance à la vie, à ma vie.
Alors, merci Voyage, pour tout ce que tu m’as donné.

Et toi, quand est-ce que tu auras l’occasion de découvrir ton Voyage ?

Avec toute ma gratitude,
Une voyageuse reconnaissante

Qu’est-ce que Vipassana ?

C’est l’une des techniques de méditation les plus anciennes d’Inde, enseignée depuis plus de 2500 ans, par Gotama le Bouddha.
Vipassana signifie voir les choses telles qu’elles sont réellement, observer la vérité.
C’est une méthode de transformation de soi par l’observation de soi.

Son but ?

S’alléger de toute souffrance et purifier le mental.

Est-ce que ça marche ?

Seule votre expérience vous le dira. Je vais vous raconter la mienne.

Pourquoi est-ce que j’ai fait Vipassana ?

Il y a 3 ans, en Inde, des personnes me racontaient leur expérience. Je pensais alors “Pourquoi s’infligent-ils cela ?! Moi, jamais, je ferai ça, je sais à peine méditer, j’ai trop la bougeotte et je ne m’arrête jamais de parler. Ce n’est pas pour moi”.

Durant ces 3 années, les témoignages devenaient de plus en plus nombreux, intéressants et encourageants : “Un apaisement total, une paix et harmonie, dépourvue de toute agitation, irritation et discorde.” Des paroles qui m’ont convaincu, la graine a été plantée, et a commencé à germer.
Puis vient le moment où je me dis que je vais me lancer à mon compte, persuadé que je n’aurai plus 10 jours dans ma vie future, c’est le moment ou jamais.
Je m’inscris avec beaucoup d’appréhension. Puis 3 mois plus tard, je me retrouve en direction du centre. C’est sans hasard que Vipassana rentre dans ma vie, un moment où j’en avais le plus besoin.

Jour 0 : Le dépouillage

Arrivée, je découvre ma chambre où y rentrent un lit et une commode. Je donne mon téléphone, ma liseuse, mon ordinateur, mon carnet, mon appareil photo, mon stylo, tout ce que j’ai en ma possession qui puisse perturber mon esprit. Et, à 20:00, le noble silence commence.

Pourquoi le noble silence ?

Le silence du corps, de la parole et de l’esprit. Ils expliquent que la continuité de la pratique est le secret du succès de ces cours, et le silence est un élément essentiel pour maintenir cette continuité.
Moi qui redoutais ce moment, finalement ce n’était pas le plus difficile, au contraire, ça a été plutôt apaisant. C’est dans ces conditions que la réflexion intérieure débute et le travail commence.

Jour 1 : La désorientation

La discipline est le mot d’ordre et l’emploi du temps doit être respecté :

• 4:00 Réveil matinal
• 4:30 a 6:30 Méditation dans le hall ou dans votre chambre
• 6:30 a 8:00 Pause petit déjeuner
• 8:00 a 9:00 Méditation de groupe dans le hall
• 9:00 a 11:00 Méditation dans le hall ou dans votre chambre selon les instructions de l’enseignant
• 11:00 a 12:00 Pause-déjeuner
• 12:00 a 13:00 Repos et entretien avec l’enseignant
• 13:00 a 14:30 Méditation dans le hall ou dans votre chambre
• 14:30 a 15:30 Méditation de groupe dans le hall
• 15:30 a 17:00 Méditation dans le hall ou dans votre chambre selon les instructions de l’enseignant
• 17:00 a 18:00 Pause thé
• 18:00 a 19:00 Méditation de groupe dans le hall
• 19:00 a 20:15 Discours de l’enseignant dans le hall
• 20:15 a 21:00 Méditation dans le hall
• 21:00 a 21:30 Période pour les questions dans le hall
• 21:30 Se retirer dans sa chambre. Extinction des lumières

C’est dans ces horaires stricts, dès le premier jour, que j’ai tenté de méditer, de me concentrer et de m’observer. Rien n’y faisait, chaque seconde, je piquais du nez, mon esprit était encore très agité, j’avais du mal à le contrôler. Je m’endormais à chaque pose jusqu’à rater celle de 17:00…

10 jours, ça va être très compliqué.

Jour 2 : La migraine

Pour précision, chaque soir, il y a enregistrement d’une heure où M.Goenka, l’enseignant principal, enseigne l’art de vivre de Vipassana.
Ce qui était très impressionnant est que, tout au long de la semaine, lorsqu’il m’arrivait quelque chose durant la journée, le cours du soir y faisait référence. Ce qui m’a vite rassuré sur la pratique.
Ce jour-là, ça va mieux qu’hier, mais des difficultés subsistent : un esprit vagabond, fugitif, vacillant, instable, sans paix ou tranquillité. Le tout, enveloppé de migraines, mais qui, d’après le cours, étaient normales ce deuxième jour.

Jour 3 : La haine

Je n’ai jamais ressenti autant d’aversion de toute ma vie. J’avais une rage contre tout le monde. Ma famille, mes amis, mes connaissances. Une haine m’avait envahie.
Puis vint le soir où ma pratique de méditation s’était nettement améliorée, comparée aux autres jours.

Sans surprise (enfin si, beaucoup pour moi), dans le cours le soir, vous pouviez entendre “peut-être avez-vous eu de fortes émotions, voir violentes, mais ce soir, elles se sont apaisées pour laisser place à une meilleure pratique de la méditation”.

– Ok, donc ils savent de quoi ils parlent.

Jour 4 : La jalousie

“ – Vipassana commence.
– Hein ? Quoi ? Comment ça ? Moi, ça fait 3 jours que j’ai commencé !”

Pendant 3 jours, on vous apprend la méthode Anapana, la concentration sur la respiration et la sensation de l’air qui rentre et qui ressort du nez. Une étape obligatoire avant de pouvoir pratiquer Vipassana comme il se doit.À partir du 4ᵉ jour, on pratique Samadhi : la concentration et la gestion des pensées.

Ce jour-là, mes pensées étaient dirigées sur la comparaison constante avec les autres. Avec une impression que l’herbe était toujours plus verte ailleurs.

Ce à quoi M. Goekan répondu “tout attachement provoque un désir et le désir fait souffrir.” Car lorsque nous sommes accros au désir, nous ne sommes jamais satisfaits de ce que nous avons et nous voulons toujours plus. À la recherche permanente de plus grand, plus gros, plus fort. Telle une addiction, nous courrons derrière une chose, pensant en avoir besoin, lorsqu’au contraire, nous la satisfaisons seulement pour calmer le manque.

C’est là que j’ai réalisé tout ce que j’avais, et que pour rien au monde, je ne voudrais le changer.

Jour 5 : L’injustice

“Vous ne bougerez plus pendant 1h, trois fois par jour” Ha-Ha-Ha.
J’ai pensé que c’était impossible, que jamais j’allais réussir.

On pouvait voir tout le monde s’échauffer, s’étirer comme si on se préparait à un marathon. Chacun faisait preuve d’imagination pour créer un nid douillé avec tous les cousins mis à disposition. Personnellement, j’avais un dossier, un cousin sur lequel m’asseoir, et un autre sous chaque genou, j’étais prête.

Ok maintenant “discipline, discipline, discipline”. Une heure passe et impossible d’ouvrir les yeux, de remuer les bras ou d’étirer les jambes. Les pensées surgissent et aujourd’hui, c’est l’injustice.
L’injustice de la vie, l’injustice de personne qui ont fait de mauvaises choses et qui n’ont pas été punies, l’injustice de vivre dans un monde rempli d’injustice.

Puis à quoi bon ? C’est moi qui soufre alors que ce sont les autres qui agissent ? Vipassana vous apprend que vous pouvez continuer à subir ces mauvaises émotions, et vous les infliger à vous-même, ou prendre conscience que la seule personne en souffrance à ce moment-là, c’est vous, et que vous pouvez choisir de l’arrêter.

J’observe cette souffrance sans l’alimenter, je l’accepte, mais je ne lui réponds pas.

Équanimité, compassion et Anicca (impermanence des choses)

Jour 6 : Les coups de chaud

La veille, ils nous parlaient de malheur et de souffrance, j’ai l’impression que ça me tire vers le bas plus qu’autre chose. J’en peux plus, c’est trop difficile. J’ai l’impression de creuser mon âme, de chercher au fond de mon être.

Et je ne comprends pas, depuis le début, alors que je suis dans un environnement doux et frais, des coups de chaud se font ressentir. En cherchant des raisons sans réponse, je finis par observer. Nous sommes là pour ça n’est-ce pas.

Quand arrive l’explication : « Nous sommes tous reliés aux 4 éléments, la Terre, l’Eau, l’Air et le Feu.
Et en fonction de vos émotions et connexions, il y a réaction. Exemple, le froid surgi, vous avez de la tristesse. À l’inverse, le chaud, vous avez de la colère. »
Alors c’est donc ça, de la colère. Observons là et laissons-la partir comme elle est arrivée. Rien n’est permanent.

Jour 7 : Le pire jour

Aujourd’hui, c’est pire qu’hier. J’ai l’impression d’être une mauvaise personne, que ce que je suis en train de vivre ne me réussis pas. Le temps passe, les heures tournent, et moi de même. Je salue chaque émotion, chaque expérience passée, inquiétudes futures, je n’ai rien pour me distraire, et je dois en assumer l’entière responsabilité ? Sortez-moi de là.

Attendons le cours, peut-être est-ce normal. Puis :“Si vous n’avez pas de bonnes conséquences de votre pratique, c’est que vous ne faites pas bien le Dhamma” la pratique enseignée.

Sortez-moi de là.

Jour 8 : Le meilleur jour

Chaque jour, vous avez le droit d’échanger pendant 5 min avec le professeur. Mon nom était en haut de la liste.

“Je m’essouffle de mes ressentis, je lutte contre mes affrontements, je pratique comme on me l’indique, en effet, je vois des améliorations sur ma méditation, mais concernant mon être, je suis à bout, et apparemment, c’est parce que je ne le fais pas bien. Qu’est-ce que je dois faire ?” C’est avec ses grands yeux bleus que le professeur me regarda profondément pour m’indiquer que j’effectuais le Dhamma parfaitement bien.

Mon cœur s’allégeait.

En effet, lors du cours donné, “si des émotions fortes surgissent, c’est très bien, utilisez-les comme outils”. J’aurais bien aimé être prévenu plus tôt.

Plus tard, pendant ma pratique de méditation, après un certain temps de concentration, j’ai pu ressentir une légèreté que je n’avais jamais rencontrée auparavant. Je me suis sentie envahie d’un bien-être si profond.

Si j’aspire à ça, alors je dis oui, je reste.

Jour 9 : Les peurs

J’y suis presque. Je peux le faire.

Aujourd’hui, je me rappelle que j’ai dit à mes proches que s’il se passait quelque chose, je ne voulais le savoir qu’après. Mais, et s’il s’était vraiment passé quelque chose ? Ma famille ? Mes amis ? La guerre ? Une météorite ?!

C’est compliqué d’être enfermé.

Pendant Vipassana, on vous raconte, dès le premier jour, que vous allez subir une intervention chirurgicale. Ouvrir, enlever l’obscurité, et faire cicatriser la plaie. Imaginez mon état à l’annonce d’une mauvaise nouvelle, plaie ouverte. Ce n’est pas possible.

Alors, on observe cette peur, on l’accepte et on la laisse partir, Anicca.

Mon être s’améliore, je suis loin, je suis bien.

Jour 10 : La libération

Dernière méditation, le Gong retentit et ça y est, le noble silence est terminé. J’ai l’impression que c’est le premier jour d’école. À qui vais-je parler, qu’est-ce que je vais pouvoir leur dire ? J’ai l’impression de tous les connaître. Pendant ces 10 jours, il y en a que j’ai apprécié et d’autres qui m’ont moins attiré. C’est là que l’on observe qu’on ne peut s’empêcher de juger, d’envier ou de rejeter les idées. Puis naturellement on me salue et un petit cercle se forme. Il me fallut bien 15 min pour me familiariser avec la parole, mes mots, ma voix. Une émotion si forte a pris place dans mon corps quant au partage d’expérience de chacun, de cette cohésion, et juste de cet instant.
Laissez-moi ici, je ne veux plus partir.

Jour 11 : Le retour dans le monde réel

Je n’ai pas voulu rallumer mon téléphone. En 10 jours, il peut se passer tellement de choses. En 10 jours, il m’est passé tant de choses.
Et c’est réellement avec un poids en moins, quelque chose qui s’en est allé, des souffrances envolées, que je quitte le centre et que j’écris ces lignes aujourd’hui.

Qu’est-ce qui fut le plus difficile ?

• Me confronter à moi-même et faire face à mes émotions 
• La pratique de la méditation, ressentir et garder la concentration
• La posture et observer sa douleur, surtout le 5ᵉ jour, lorsqu’on ne peut plus bouger pendant une heure, trois fois par jour
• Ne rien pouvoir faire pour occuper son esprit
• Le silence

Qu’est-ce que ça m’a apporté ?

Je n’ai rien appris de particulier dans les cours et dans les dires de cette méthode. Mais je me suis rendu compte, jusqu’à présent, que je n’avais qu’intellectualisé ces préceptes et grâce à Vipassana, j’ai vraiment fait l’expérience de vivre et de ressentir ces derniers, autant dans mon corps que dans mon esprit.

J’ai réalisé qu’il n’y a pas de mauvaises âmes, seulement des personnes malheureuses et ignorantes, qui vivent avec leurs croyances et leurs visions du monde.
J’ai enfin compris ce qu’était agir avec discipline, sincérité, renonciation, moralité, effort, vérité, tolérance, détermination, sagesse, équanimité, amour altruiste et générosité.

J’ai voulu mettre en lumière cette expérience, car j’aimerais qu’elle vous apporte autant de choses qu’elle a entraîné chez moi.
Vipassana est une voie universelle, un outil inestimable, alors certes difficile, mais profitable à chacun.

Observer la réalité telle qu’elle est, en observant la vérité à l’intérieur, c’est se connaître soi-même de manière directe et par l’expérience.

Tel que M. Goenka disait :
« Puissent tous, faire l’expérience de cette vérité ultime. Puissent tous êtres, être libérés de la misère. Puissent tous, jouir d’une paix réelle, d’une harmonie réelle, d’un réel bonheur. Puissent tous les êtres être heureux”.

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